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雏妓问题(2/2)

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治理妓女措施中显着划定“不得诱迫质卖妇女为妓女”,显着划定“不得强迫妓女接客”。可是台湾三峡地方的一个小养女,在一九六四年三月到十二月短短八个月里,居然先后被辗转贩卖四次,贩卖的所在,都是“正当的”公娼!

又如台中清乐园妓女户的一个妓女,被押进来的时候,押款是一万二千元,约定要接客四千两百次才气“抵押完毕”。这种残忍、这种貌寝,执行的所在,不在别处,又是在“正当的”公娼!

公娼制度在治理措施宣布九年的今天,已“沦落,,至此,真可说意想不到。这时候,我们再回看其时执政者“用认可公娼做手段,以到达废娼为目的”的设计,我们不得不说是完完全全失败了、上当了。我们不得不说:我们的废娼理想,已经“**”于《台湾省治理妓女措施》;而《台湾省治理妓女措施》,又被“诱骗”于公娼制度;而公娼制度,又被“贩卖”于私娼和老鸨子龟儿子。最后结论是:我们的智慧的执法设计者、醒目的治安维护者、勤快的舆论传声者,团体在老鸨、龟公、保镶、大茶壶眼前吃了一次大北仗——我们不能不忸怩!(《李敖全集》第二册,《公娼的漆黑》)

妇职所怪梦

如今,从严家淦在一九五六立法要求“二年内全部取缔完竣”以后,九年已往了,十九年已往了,二十六年也已往了,严家涂从“省主席”酿成“行政院长”了,从“行政院长”酿成台湾的副总统、总统、前总统了,可是,我们的废娼效果呢?我们的“二年内取缔完竣”呢?好长的“二年”啊!

可是,这种失败与失信,并没有给国民党大官人任何反省与教训,他们照样照旧老套,兴致来了,就雷厉盛行到北投禁娼,可是兴致一过,北投照旧北投,大官人照旧大官人,私娼的花灯照旧若隐若现,公娟的绿灯照旧半明半暗,警局的红灯照旧眼开眼闭,《台湾省治理妓女措施》照旧一张废纸!

在国民党大官人的禁娼梦里,最一厢情愿的一场,是处置惩罚“妇职所”的“德政”。

“妇职所”建设的目的,是收容十二到十八岁(厥后延伸到二十岁)的雏妓,施以三个月(厥后延伸到六个月)的职业训练,希望她们出所以后,能在社会上从良。“妇职所”吸收的尺度本是“自愿接受向导习艺”的,但自建设以来,所谓“自愿”,竞是警员局押送来的,虽然问题也就由此而生。

十多来年,“妇职所”多次发生少女越所案,一九七九年八月那一次台风夜,十名少女锯断铁栏杆而逃,她们行动之明快英勇,实开这次土城看守所十名壮汉锯断铁栏杆而逃的先河。

她们为什么要逃?为什么逃了以后要重操旧业?为什么没逃成的出所以后也要重操旧业?这些问题,是庞大的社会问题,绝不是国民党大官人想得那么简朴,以为抓来一训练,就“救援”乐成了。存有这种一厢情愿想法的人,他们的头脑,正是拟订《台湾省治理妓女措施》诸公的翻版。如今,这一翻版翻到今年的四月,台北市社会局决议停办“妇职所”了,一场十多年的怪梦,终于不了了之了。

可是,“妇职所”的怪梦不止在台北市社会局,这种怪梦全岛都有,国民党大官人的怪梦,只是初醒,并没全醒。

刘峰松的悲天悯人

看了刘峰松的《雏妓哲学家》,实在可以全醒了。峰松在这篇文章里,深入而生动的探讨雏妓的心理与处境,使我们读了,为之泪下动容。峰松说:

许多几何无照妓女,都被强制送到斗南“妇女习艺所”,但并没有收到预期的效果。听说,她们不怕送法院,不怕送拘留,最怕送斗南;既然是“怕”去,可见那种场所标榜的“武艺训练”,是不受接待的。她们不想去,拒绝去,而违背教育基本原理,强迫她们去,自然不会有好效果可言。送她们到习艺所原是要救她们脱离火坑,可是她们主观上把习艺所看成更大的火坑,常团体脱逃,岂不是大笑话吗?

峰松在法院做观护人多年,但他却悲天悯人的,最后写下这样的话:

任何一个悲天悯人的人道主义者,面临着倩倩这位小女孩的遭遇,心情都市相当极重的。每小我私家都市同情债情,悲悯她的家庭,也悲悯她所处的社会情况;会为她的无知、她的迷恋、她的自我糟蹋,感应惋惜与痛心;会想协助她、提携她,并期待她过着正常的少女有的——黄金般的、有梦的、骑丽的、圣洁而单纯的生活。可是,如果由您处在笔者——这样一个官方社会事情者的态度,也得认可会有一种无力感和疲倦感,要拯救倩倩这样的雏妓——她的躯体和灵魂,是需要几多条件来配合,而种种条件的成就,又是何等难题啊!

如果笔者逼得紧,倩倩要在鱼工厂和辅育院之间,做一选择,她会回鱼工厂的,但想象获得的,倩倩在满十八岁后,就可以正式领到“执照”,可以正当下海伴舞,可以正当下海执酒壶,也可以正当投身绿灯户,这样,笔者不外是刁难她,而多让她那白嫩的小手给鱼刺刺伤而已!如果笔者打纰漏眼,她能在中山北路,从一段到七段,过着“志”趣所在的生活,以她的孝顺,能多给她母亲一点钱,沐日回家时,弟妹们拿着她的大礼物,个个笑口常开,皆大欢喜。

笔者——一个曾经的观护人,为什么常要陷于矛盾、疑惑和痛苦呢?为什么其时不悄悄告诉她:

“倩倩:去吧!照你的意愿去做,想转头时再转头。记得常回家看你的娘,多塞给她钱;注意康健,小心有身;有空要上星期堂,愿上帝保佑你!”

读了峰松这几段感人的文字,对雏妓问题,我们怎能不用整个社会结构的看法去看呢?雏妓问题是庞大的社会问题的一个雏型,没有解决其他相关的问题,也单独解决不了雏妓的伺题。不认清这一点,光想从雏妓方面下功夫,不光无补实际,甚至对她们有害。国民党大官人,醒,醒,醒!

一九八二年四月十日

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