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第【14】章 套装(1/1)

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穷桑虫的石屋靠近穷桑狰的,一点儿也不像是一个奴婢住的。穷桑布谷对穷桑虫离奇笑了下,递给穷桑虫一把玉匙,告退。

穷桑虫仔细端详一下那玉匙,有些年月了,凭证穷桑布谷所说,这些都是千年前留下的。他照旧第一次看到这种工具,有看看石门上的钥匙孔,穷桑虫试着把玉匙伸进去,恰恰好,然后顺时针扭了几下,听到石门内“咔嚓”一声,门锁开了,穷桑虫用力推开石门,走近属于他的石屋。

他想到一开始他逃命时,之所以推不开那些石门,原来有此玄关,他照旧第一次看到门锁与钥匙这些工具。因为现在穷桑族的人口不多,许多石屋都是锁着的。

不是很大,或许三丈平方,简朴的石床、石桌椅,尚有直接在墙壁上凿出的书架,柜子橱窗等等。看来已经有人事先部署过了,书架上放了十几本书,说是书,只不外是刻在石板上或写在兽皮上的文字,都是一些年月久远的事物。穷桑虫为了对这个生疏的地方有更多的相识,随意翻翻那些“书”,他发现他竟可以过目成诵!这个发现让他惊喜,“自己失忆前一定是个不简朴的人!”想着,穷桑虫越发盼愿找回影象,不外想起族长对他所说的,又忧心忡忡。就这样,穷桑虫一边想,一边翻书,真的只是翻书,三刻钟后,穷桑虫已经翻完那十几本书,书中的内容牢牢的记在脑海中。

这些书都很普通,只是纪录一些穷桑氏的历史与蛮荒的一些演变,而这已经从穷桑布谷的先容中相识了一些。现在只是详细一些。用十四个字可以形象的归纳综合蛮荒——生为君,死为神;姓乃山名,名为兽狩。

即是说每一个能够在蛮荒存活而且占有山头的蛮族,实质都是一个个国家,族长就是君王,伟大的族长死后还会被当成神来祭祀!如穷桑族的少昊!虽然这只是千年前,自从轩天一统神州,这个古老传统就不得稳定个样。不外轩辕帝国对于蛮荒的控制也是有心无力的,只能占据或修建一些重要的都市与山系,如轩辕虚、荒州的州府钟山城,蛇巫山、稷泽,丹水等等,对于蛮族都是禁地。

虽然蛮族不能在霸山为王,但形成与州郡城制度差异的划分体系,蛮荒的划分是州系山——蛮荒21条山系,每条山系都推选出系族,纵然统御这条山系其他蛮族的领头羊,职权相对于郡主,每座有蛮族的山就相当于一个城镇,族长的职权相当于城主或县令。每年,蛮族就向州贵寓缴的供奉,是越过系族向州贵寓缴的。系族只有治理权,而没有收供奉的权利。

穷桑族就是穷桑山系的系族。这条山系的龙头是长留山,一共17座山,7200里长,其中有20个蛮族,穷桑族是其中的龙头。想不到穷桑族纵然式微,照旧不容小觑。

其外就是穷桑族千年来总结出来的《虫兽录》与《草玉本》,穷桑虫有些希奇的是草与玉怎么会相提并论呢?不外由于长留山上险些寸草不生,而玉反而随处可见,看起来是玉臂草越发普遍。穷桑虫知道这些对于总结在蛮荒存活下去大有裨益,认真记着,幸亏他过目成诵,也没有费什么心力。

看来穷桑族族长对于总结照旧蛮好的,石屋中的工具应该都是他部署的吧。穷桑虫想着,打开书架旁边的大石柜,楞住了。

内里是一套白色的铠甲与一张白色的弓、两把白色匕首,一枚饰佩,似乎是用角料做的。都似乎玉石做成,散发莹莹白光。

岂非是……穷桑虫压抑住激动,触碰那套装,入手暖暖的,竟轻如鸿毛!不由脱口而出:“白犀皮甲!”

穷桑虫也是刚适才从《虫兽录》中知道白犀这种神兽,因为白犀给他的印象很深,《虫兽录》其中的数千中虫兽是按实力排布纪录的,实力越强,排在越前。排在第一位的是传说中的龙,那些都是传说,而白犀是实实在在存在,而且排在二十九位!“夜行如火炬,火照数十步……白犀角可以相同万里……白犀皮韧如龙皮,轻如鸿毛,辟邪驱寒……”简直是全身是宝!而现在,这些宝做成的套装武器就真真实实的摆在眼前!

究竟是谁杀了白犀?!那可是神兽啊!岂非是族长穷桑森?!对了,也只有族长的神通才可能擒杀白犀。也许族长之前的受伤就是因为搏杀白犀而造成的……但一个大问题是,如此珍贵的白犀宝做成的套装为什么会泛起在这里?岂非是给自己的?!……穷桑虫感受他似乎在做梦,不由狠狠的掐了一下大腿,钻心的痛让他不相信也得接受。

也许自己失忆前是一个了不起的人物……不会是皇子吧?!否则对方为什么做梦投合自己?……穷桑虫一边妙想天开,一边拿起几多人求之不得的白犀套装。

既来之,则安之。穷桑虫知道他已经被拴住在穷桑族了。至少在找回影象前是不会脱离了。

白犀套装很完整,半关闭头盔、护臂、护手、手套、甲身、甲裙、护腿、护脚、皮鞋。最引人注目的是一条白犀皮腰带,其上嵌着七块青玉,九个金环。环上佩物,穷桑虫通过适才的阅读,认出其上划分是阳燧、大觿、皮囊、白犀佩、匕首等等。阳燧是取火的石头,书上说只要两块石头摩擦,就会冒出火焰;皮囊巴掌巨细,就是装随身物体;白犀佩是用白犀角做成的;大觿是解绳器,呈牙状,作用就是解开绳子的死结。听起来有些不行思议,为什么要佩带一个解绳子的工具?

因为在蛮荒,绳子很是作用,出门的每小我私家险些都要带一根绳子,因为绳子可以解困!好比去砍柴,用绳子捆柴;狩猎,绳子捆绑;遇到危险时,可能吧绳子拴在什么地方,就可以逃脱等等,甚至族长等首领别称为“执绳者”!因此许多人会在身上同时带着解绳器,因为经常使用。一般解绳器用虎牙、猪獠牙做成,不外穷桑虫的解绳器是用白犀牙做成的,晶莹坚硬,不说解绳,雕玉也轻而易举。

白犀弓则是用白犀的脊骨与白犀筋做成的,虽然轻,但弓力大的不行思议,穷桑虫自认臂力不小,他试过,数百斤的石桌可以轻易举起,但也只能委曲把白犀弓拉开一点点。这不由激起穷桑虫的好胜之心,真想与白犀弓亲近亲近,门外却传来穷桑狰的叫喝:“穷桑虫!你给我出来!”

怒气冲发,穷桑虫不知自己什么时候惹恼了这位主人。

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