第46章 圣母传道（2/2）

小雪涉世未深，说话天一句，地一句逗得他们几个哈哈笑了一阵，火德星君起身告辞，蛇将送他到了武当山脚下，随手在山间取了一点五色土，然后掏出“千年何首乌”一起交给火德星君，让他帮忙交给在北天门当值的孔雀仙子，并代口信“一切安好，请勿挂念”。

次日武当圣母交给蛇将一卷丝绸，道：《玄天剑典》基本功多年前我已教你，系统的东东，你自己好好参悟，能参悟多少是多少。三个月后，我看看你的进展。

蛇将选了一个洞府，打开丝绸：《玄天剑典》共有九重境界，第一重化力为剑，第二重化气为剑，第三重化身为剑，第四重化神为剑，第五重化地为剑，第六重化天为剑，第七重化阴为剑，第八重化阳为剑，第九重大道为剑。以我如今的实力应该能修炼到第三重化身为剑的地步。化身为剑，也就是传说中的人剑合一，怪不得我感觉身体之中似乎有一把剑，这把剑就是能够修炼到第三重的标志！

圣母让小雪与静常（冬梅）各自演练，小雪演练了修罗灭绝十字刀法，静常演练了蛇将教她的合法，武当圣母点头赞许：根基不错，是两根好苗子，只是功力火候非常欠缺。开始给她们讲解修炼的高层心法：三花聚顶、四象盘旋、五气朝元，静常本源（冬梅）是覆灯之火甚有灵性，自幼又在武当山熟读道家经典，有一定基础，一点即通。

小雪来自阿修罗界，接触的武道是以杀戮、霸道、凶狠为主的领域，领悟起道家的经典来有一定的难度，武当圣母像母亲一样耐心解释，谆谆教导，小雪虽然心无城府，口无遮拦，天赋其实也不错，正因为她心思纯洁，浑如璞玉，潜力非常大。

这边武当圣母将三花聚顶、四象盘旋、五气朝元修炼心法整理了一篇手札，交给小雪和静常，郑重告诫：师傅引进门，修行靠自身，三个月后我考核你俩。特别是小雪你生性好动，一定要想办法把心静下来，才能走好第一步，你若修炼有成，有什么心愿，为师一定帮你达成。

静常（冬梅）找了个洞府，简单收拾了一下，开始打坐，很快进入状态。

小雪找了一个漂亮的洞府，用鲜花铺地，然后打开手札，开始研究修炼的心法，细细领悟其中的文字：三花聚顶，夫三华者，精气神也，聚顶功者，精本在下元属水，返化阳气而升鼎，鼎有一穴，为天谷穴，气至此，化成谷神，谷神阳气为玄，阴气为牝，玄牝能养谷神，老子曰：谷神不死是玄牝，玄牝者气也，牝者精也，神者精气所产之阳也，故曰：精牝，脑髓为谷神，三华聚顶也。

诗曰：若要谷气长不死，须凭玄牝立根基。真金返本还生室，一颗明珠永不离。

四象盘旋功，夫四象者，龟蛇龙虎是也，在人身，非有此物，人之情性为龙虎也，精气为龟蛇也，性情打成一片，为之降龙伏虎，精气交结一处，为之龟蛇相结，龟行水道，蛇行气道，龙有飞腾之威，虎有跳跃之狂，十二时中，常防四象，莫离一身，防之一字，最为大理，防者用意提防，意为真土，曰精也，是固命之基也。乃黄婆守性之根也，泥丸是性根，脐轮是命根，将此四象，昼夜用意守常顶门泥丸，上下往来，朝暮如此，此谓盘旋，一名龟蛇相结，一名和合四象，一名周流金水，复命归根，周而复始也。

诗曰：四象盘旋岂在难，行住坐卧任自然。古神正伦心无恐，打破虚空别有天。此功行百日，身体轻健之验也。

五气朝元功，夫五气者，在外为金木水火土，在内为魂魄精神意，元精者，安身立命之基，精气存用之所，未生身处，中央正位，一名土府，一名神室，正是黄庭一穴是也。隐名最多，乃脐里贴骨一穴是也，此穴未分天地，与太极相同，若人说道，便存心起，岂知心属火居南方，世人以心道则偏矣，源道则在中矣。圣人云，天向一中分造化，人从心上起经纶，此功夫一名金木交并，一名水火即济，正是五行真气入中黄，圣人云：聚气而生，散气而死。

诗曰：中黄有气人多寿，心内无尘命延年。玄妙不通八段景，时时留意在中黄。

话题转到了天界，火德星君给真武大帝带了一个口信，原话转达武当圣母的口谕及蛇将的情况，真武大帝很是欣慰，有武当圣母的指点，是那小子修了八辈子的福气，平时我公务繁忙，实在没有时间精力指点小辈们武艺。

孔雀仙子收到了蛇将带给她的礼物”千年何首乌”很是开心，她的蛇哥没有忘记她，她受所有的苦都是值得的。她去天医馆请教了世称药圣的孙思邈先生，原来千年何首乌除了可以增进修仙之人的功力，还可以美容养颜，乌黑青发。孔雀仙子哪里舍得服用，寄养在孙思邈先生的“药园”，孙思邈先生将“千年何首乌”装在了一个青玉石盆中，然后盛满了五色土。

孔雀仙子一有空就来浇水，顺便请教孙思邈先生医理之道，天界的神仙大都百病不生，天医馆平时也比较冷清，孙思邈先生好不容易遇到一个知音，也不藏私，倾囊相授医术。