第44章 言尘（2/2）

只有人王才算得上有资格培养这群天赋异禀的人。

自己就是个媒介。

... ...

不知为何，神性高的学生大多家里都挺贫苦的。

或许只有物质方面无法满足，才会将希望寄托在神明身上。

龙国参拜财神获得的能力增多，对于白炯来说，是件好事。

顺带一提，龙国由神使为主要战力的军队并不多。

而且都是其他国家神明的信仰者神使东拼西凑组建的。

这里大部分人对于龙国的忠诚度还是不高。

让他们战斗还行，但是想让他们拼命，痴人说梦。

所以龙国军队的主要组成部分还是武者。

可武者没有远程手段，面对那些神使造成的恶劣事件很难处理。

所以这些神使大军，更大的作用是处理家务事，而非对外敌的防御。

近十年来，就有不少国家对龙国蠢蠢欲动了。

西南区域的印国尤为猖狂。

本就不是什么老实的主，有了神明之后更是时常视龙国国境线如无物，大大小小冲突不下百次。

虽然龙国没丧失国土，可终究是埋骨不知多少人。

这两年的霓虹国也不老实。

作为美洲两个神国的附属国，不管是不是被当枪使，可也是对龙国东部海上边防造成严重的困扰。

地中海神国、北欧和日不落国相对危害没那么大。

因为龙国信徒才是他们的主要信仰来源。

凡尘神的实力与信仰直接挂钩，本质上就是用信仰之力不断转化为神力的一个过程。

可非洲人口多，而且龙国的人信仰他们神明的数量却相对较少，与龙国关系不太好。

据说和印国那边谋划上了。

龙国与印国边境就能看到不少黑人。

熊国那边，关系不好不坏，边境冲突问题很少见。

再说说龙国的神像。

第六天了。

何均除了见到平天大圣牛魔王的神像外，只见过一尊战力相当的。

三霄娘娘之一，云霄仙子，也叫云霄娘娘。

留了名字与事迹，何均也没说什么。

唤醒神明不是一朝一夕的事情。

但何均总得留下试一试。

“黄河恶阵按三才，此劫神仙尽受灾。九九曲中藏造化，三三湾内隐风雷。”

“谩言阆苑修真客，谁道灵台结圣胎。遇此总教重换骨，方知左道不堪媒。”

云霄娘娘在神话中描述最多的，便是与姐妹碧霄琼霄两位仙子为大兄赵公明复仇的事情。

三位合力落下九曲黄河阵，无一人能从中逃脱。

此阵内有惑仙丹、闭仙诀，能失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、损仙之气、丧神仙之原本、损神仙之肢体。

可谓圣人之下，入之即损。

当然了，最后圣人真来了，阵破了不说，云霄娘娘也被镇压，上了封神榜。

太清太上老君和上清原始天尊，两位圣人出手，足以证明九曲黄河阵的含金量。

可惜，云霄娘娘为了两个莽撞的妹妹，终究还是死了，仅留一抹魂魄于封神榜。

极具智慧，理性的强大仙子。

就是不知道唤醒她的凡尘神有没有金蛟剪？

这不在何均的考虑范围之内。

男子唤醒女神，女子唤醒男神的情况不是没出现过。

但那只是表象，很多神明并不能用定义“人”的性格来约束。

你想祂是什么，祂就是什么。

是人们需要神，才创造了神，而非神明造人。

人，凌驾于万物之上，怎可能低于自己创造出来的东西一等？