第79章 丹道理论与三田九宫（1/2）

王知恩虽有强烈除魔诛邪之心，但是当前他却没有什么办法。他在梦域中将那邪僧所化咬拆曲石神重伤后还未来得及多询问他问题和查看梦域就被楚良斌在现实中的呼喊给叫醒。虽然在化身法相等待那咬拆曲石神在迷雾中的动向之时，也分心做了一番查探与实验，但并没有找到如何开启梦域的办法，只是结合那咬拆曲石神所说的话对自己的梦域有所猜想。另外就是他想起了一些之前遇到朱眉魂时的记忆，当时朱眉魂逃跑将他拖动行走时，似乎迷雾会随着他的前进而退散，但是所见的景象却会变得模糊，就像是一些像素块组成的。斩杀掉那朱眉魂后，朱眉魂化成了一粒树种，当时就落在比较模糊的地段，但这次进入梦域，那里已经长出了一棵大树，景象反而变得比其他地方更加真实，就如那咬拆曲石神所说不再是有形无意，而是形神兼备，而且那槐树之上还结了不少树种。。。

“颠哥，想啥呢？走啊，到楼顶练功去。”在王知恩正想着怎么解决那咬拆曲石神的时候，楚良斌说道。

于是王知恩便先按下了念头，先去和楚良斌练功。虽然谢师傅和他说他的精气神不如之前饱满，但他自己并没有感觉到大的不适，只是精神上稍有些疲惫，猜测是晚上和咬拆曲石神相斗导致的，刚好去修持一下金光法恢复恢复精神。

在王知恩和楚良斌上楼顶之时，王知恩梦域之中那咬拆曲石神正在槐树之下从盘坐姿态起身，口中自言自语道：“这到底是什么鬼地方？那小子让我在这恢复灵体，但在这里我又没法吸食人的精气咋恢复？不过在这树下盘坐，感觉倒是好了一点点，到底是怎么回事？这梦域空间肯定不是那小子修来的，与其在这龟速地恢复，不如趁那小子没来搭理我，再去迷雾之中探探情况，之前那小子说是放过我，多半是他只有娜依击之力，或者如他所说现实中有人唤他而不得不离开。不过那小子的神识倒是确实强大，我吞食这么多人的精气，灵体也不过与他相当，还是赶紧趁他没来管我之前，找到出路或者夺得这片空间。。。”

正在这咬拆曲石神自言自语思考之时，梦域空间的天空上却突然出现一轮太阳，透过迷雾照出了耀耀金光，咬拆曲石神刚走出槐树之下，被金光照到身上，好不容易恢复了一丝的灵体又变得更加透明，他只得赶紧退回树荫之下。“这空间莫非真是那小子修炼得来？该死的，莫不是口头答应说放我一命，实则是将我困在此处，然后以这金光将我消磨？但是只要我躲在这树荫之下，那金光就找不到我，这该死的小子到底是个什么东西。。。”原来此时王知恩已经在修持金光法，居然在梦域空间之中也有了显化，可惜关于梦域王知恩自己都搞不懂，那咬拆曲石神就更加只能在那胡乱猜测了。后来王知恩停止了修炼，金光散去，但咬拆曲石神担心金光又会突然出现，只好继续躲在槐树之下，不敢妄动。

王知恩修持完毕，感觉精气神恢复不少，原来金光修持法与那所谓丹功在某些方面有异曲同工之妙。王知恩想要再次进入梦域之中将那咬拆曲石神解决，上午便没去上课，而是在宿舍思考办法。就他目前所掌握的情况的来看，只有以下几条途径：一是继续尝试楚良斌所说的梦修之法，以清醒状态入梦看是否能够进入梦域；二是从他修炼时间最长的丹功入手，看能不能触类旁通；三是了解一下科学和道家关于脑部的构造理论、记忆和神识相关内容看能否找到办法。

第一个办法应该是目前来说最靠谱的，但是他目前精力充沛全无睡意，也不知道道家睡功的具体办法，于是便只好先从剩下两条途径尝试一番。但是他虽然修炼了很长时间的丹功，但他其实并不知道具体流程，完全是靠物我两忘之境在自行修炼，童年时爷爷教的所谓小周天运行，当他真正入静时，他的体内之炁是如何运行的，他也不知道。于是他只好又从网上搜索内容，看有没有相关的介绍，具体功法是不指望的，只能看看有没有大概的介绍。以前他也在网上搜索过，图书馆也看过一些书籍，但是没有找到特别有用的。这次他通过指向性的搜索，终于还是在众多无用的资料中找到了一本宗教文化出版社出版的张兴发所着《道教内丹修炼》的序文（这本书真实存在）。

这本书的总序里写道：道教内丹修炼的理论基础是传统的精、炁、神学说。道教认为“性”为“精”,“命”为“神”“炁”,性命双修,就是炼人的“精炁神”。同时,道教还认为道(神)生炁，炁生精，精生形是为顺生;内丹修炼的目的是要形返精,精返炁，炁返道(神),是为返本还原。由道教内丹修炼总结出了炼已筑基炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道的修炼过程。